E o resto é história. É apenas pomba. Do incêncio e palavra ainda na zona dos Chiados. Quem faz um filho, fá-lo por gosto. É pio pai, ninho vermelho, troco do corpo, fogo do amor. Quer transformar este país numa ditadura. Entende? Entende? Com João Miguel Tavares e Rui Ramos.

Olá, sejam bem-vindos a este episódio número 104 de "E o Resto é História", com a dupla do costume, o historiador Rui Ramos e eu próprio, João Miguel Tavares, jornalista. Embora 95 anos não seja propriamente uma data redonda, a verdade é que todas as datas são boas desculpas para falar de acontecimentos historicamente relevantes. E é esse o caso do golpe de Estado de 28 de maio de 1926, que colocou um ponto final na Primeira República, instaurou a ditadura militar e abriu a porta àquilo a que mais tarde se chamaria Estado Novo, após a aprovação da Constituição de 1933. Para abrir o apetite sobre este tema, Rui, eu colocar-te-ia duas questões. Em primeiro lugar, por que após tantos levantamentos e tantos golpes que caracterizaram o estertor da Primeira República, foi este 28 de maio a vingar? O que esse golpe teve de diferente de todos os outros? E em segundo lugar, pressupondo que o Marechal Gomes da Costa desempenhou um papel minimamente significativo no sucesso do 28 de maio, por que após uma marcha triunfal e pacífica, desde Braga até Lisboa, e após um desfile glorioso de 13 a 15 mil homens pela Avenida da Liberdade, apenas um mês e meio depois de tudo isto, estava o próprio Gomes da Costa a ser vítima de um novo golpe, a ser exilado nos Açores, tendo morrido três anos depois em Lisboa, segundo se diz, aliás, em péssimas condições. Como é que isto se explica, Rui?

Eu acho que essas perguntas que fazem ajudam desde logo as pessoas a perceberem uma coisa, é que o pronunciamento militar do 28 de maio de 1926, é verdade, levou Salazar ao governo em 1928, e depois à fundação do Estado Novo em 1933, mas podia ter levado a outras soluções. Aliás, a história de Salazar é interessante a este respeito. Salazar apareceu logo nas primeiras semanas do 28 de maio. Foi logo convidado para fazer parte do governo, veio a Lisboa em junho de 1926, para o Ministério das Finanças, mas acontece que esteve apenas uns dias. Demitiu-se logo e foi-se logo embora. Há quem diga que ele percebeu que aquela não era a melhor ocasião e resolveu resguardar-se para outra oportunidade. Eu não sei se ele sabia, em junho de 1926, que ia ter outra oportunidade. O que ele percebeu, em junho de 1926, é que aquela não era uma boa oportunidade, isto é, que aquela revolução em que ele era convidado a colaborar não era para ele, não tinha sido feita para o levar ao poder, nem o deixaria fazer o que ele queria. É verdade, depois, mais tarde, dois anos depois, noutra configuração do poder saído da ditadura militar, ele pôde voltar ao governo como Ministro das Finanças e depois fazer, enfim, mais ou menos aquilo que ele queria. Mas essa outra configuração do poder não era fatal, não estava escrita nas estrelas. Aliás, como se vê pela mudança muito rápida de dirigentes nos primeiros meses da revolução e de que tu referiste ao falar do caso do General Gomes da Costa, que muito pouco tempo depois do início da sua marcha, já estava ele próprio apeado. Tu também me perguntaste sobre a questão do que é singular no 28 de maio, num tempo que foi, como toda a gente sabe, de sucessivos golpes, sucessivas insurreições, sucessivas revoluções.

Por que foi aquele que funcionou? Por que foi este que funcionou?

E o que era diferente? Antes de sabermos por que funcionou, o que era um pouquinho diferente? E a questão é esta: o 28 de maio de 1926 não foi propriamente um golpe de Estado. Isto é, uma ação armada com o objetivo de neutralizar imediatamente os governantes e de conquistar de surpresa as posições de poder. Se nós entendermos que um golpe de Estado é isto, o 28 de maio não foi este tipo de golpe de Estado. O 28 de maio foi outra coisa, foi aquilo que na Península Ibérica se chamava tradicionalmente um pronunciamento. É uma expressão que vem de Espanha, muito utilizada no século XIX e que se referia ao quê? Referia-se à situação em que um oficial general ou um comandante militar conhecido, se declarava, em determinada altura, num determinado ponto do território, em revolta contra o governo. Portanto, pronunciava-se contra o governo.

Quer dizer que dava ali, dava logo os tiros, é isso? Começava logo aos tiros, é isso que estás a dizer?

Não davam tiros. Pronunciava-se e ficava à espera que outros generais, outros comandantes, comandantes de divisões militares, comandantes de guarnições de cidades, se juntassem ao seu pronunciamento. Portanto, o objetivo do pronunciamento era inicialmente criar um foco de insubordinação, isto é, alguém se declarava contra a situação política existente. E depois esse alguém ficava ali à espera que outros membros das Forças Armadas se lhe juntassem, se unissem, numa espécie de demonstração de força coletiva, a qual Precisamente, se conseguisse esse objetivo de ser maciça, dispensaria até qualquer uso da violência, no sentido em que o governo, contra o qual este pronunciamento se estava a fazer, imediatamente perceberia que não tinha o apoio do exército e que, portanto, não lhe restava outra opção senão demitir-se.

Foi precisamente o que aconteceu.

E foi isso que o General Gomes da Costa foi fazer em Braga. Repare, se ele quisesse fazer um golpe de Estado, tinha feito em Lisboa. Isto é, tinha tentado levantar regimentos em Lisboa, tinha tentado tomar posições da cidade de Lisboa que eram tradicionalmente usadas para controlar a cidade, como aquela zona da Rotunda, atualmente Praça Marquês Pombal, Parque Eduardo VII, que permitia um domínio sobre artilharia e de movimentações militares sobre a cidade, tentar tomar ministérios, tentar tomar quartéis. Ele não faz nada disso. Ele vai para Braga, isto é, para um ponto muito afastado, onde se pronuncia. Pronuncia-se por telégrafo, diz: "Eu revolto-me contra esta ditadura". Aliás, isso é interessante, ele revolta-se contra uma ditadura. Quer dizer, é isso que ele faz, é revoltar-se contra uma ditadura. Portanto, ele vai fazer em Braga esse pronunciamento e depois fica lá em Braga durante uns dias, à espera que os comandantes militares do país se lhe vão juntando. Ele depois vai para o Porto, o Porto junta-se, depois vem para Coimbra, Coimbra junta-se. Entretanto, Évora também, isto é, as divisões militares, as chefias das divisões militares vão-se lhe juntando. E quando ele chega aos arredores de Lisboa, aquilo que ele tem pela frente já não é o governo contra o qual ele se tinha revoltado, porque esse governo demite-se, tal como se estava à espera. Isto é, perante o pronunciamento das Forças Armadas, o governo demite-se. O que ele tem já é um outro governo, que é o governo do almirante Mendes Cabeçadas, que é outro que se revoltou também, quer dizer, outro militar que se pronunciou. Portanto, estes vários chefes militares vão se pronunciando e é depois, aliás, com o almirante Mendes Cabeçadas, que o Gomes da Costa inicialmente combina uma partilha do poder e depois até acaba por afastar o almirante Mendes Cabeçadas e Gomes da Costa assume então a totalidade do poder executivo. Portanto, um golpe como este ainda não tinha acontecido. Este tipo de pronunciamento maciço das Forças Armadas, dos vários comandantes, quase sem resistência. Eles não são combatidos, não há oposição aos movimentos, verdadeira oposição a estes movimentos militares. O governo imediatamente demite-se e depois o próprio presidente da República, Bernardino Machado, também se demite e confia os poderes a Mendes Cabeçadas. Portanto, a especificidade do 28 de maio, digamos assim, tem a ver com o facto de ter sido este pronunciamento militar e depois tem a ver também com uma outra coisa. Tem a ver com o facto de em maio de 1926, aparentemente quase toda a gente em Portugal estar contra o governo que havia, menos claro aqueles que estavam no governo. E quando digo toda a gente, quero dizer todas as correntes políticas da esquerda e da direita, conservadores e radicais, socialistas e união de interesses económicos.

O que estás a dizer é que o 28 de Maio não foi um golpe de direita?

Não, é um golpe de toda a gente. Aliás, o General Gomes da Costa estava ligado a um partido. Esse partido era o Partido Republicano Radical, ele estava ligado à extrema-esquerda. Se ele tem algum compromisso político, digamos assim, partidário, é com a extrema-esquerda. E depois ele tem conselheiros e aproxima-se de gente monárquicos, católicos. Precisamente por quê? Porque toda a gente apoia o 28 de Maio. Em maio de 1926, não há ninguém que não apoie o pronunciamento militar, repito, excetuando aqueles que estavam no governo.

Mas se fores de extrema-esquerda e ir para Braga, se calhar também não é a cidade certa, não é?

O que ele queria era estar numa área que estivesse fora da influência direta do governo, como é óbvio. Isto é, fora da influência direta das autoridades militares que estavam mais diretamente dependentes do governo, ministro da Guerra, etc. Depois há muita gente que faz especulações. Por exemplo, em Braga, quando ele lá está, está a decorrer um congresso católico.

Certo.

E isso mais tarde foi usado por gente da teoria da conspiração a dizer que tinha sido esses católicos que já lá estavam organizados para apoiar o general. Não, nós sabemos, os católicos ficaram todos surpreendidos pelo facto de estar a decorrer um pronunciamento militar em Braga. Alguns deles até, há testemunhos disso, não perceberam bem o que é que estava a acontecer e depois outros acabaram por se juntar e apoiar, porque o general quis logo também o apoio dos católicos. Eu acho que as teorias da conspiração, que foram muito populares na historiografia, a maior parte dos historiadores subscrevem teorias da conspiração, está tudo planeado, tudo medido, tudo previsto para levar o Salazar e para fazer o Estado Novo. Não é nada disso, é um disparate enorme. Estas coisas aconteceram e só puderam acontecer precisamente porque não havia uma conspiração. Isto é, se fosse claro, em maio de 1926, que o resultado iria ser a subida de alguém como Salazar ao poder e a instauração de um regime como o Estado Novo, a resistência tinha sido enorme e não tinha decorrido desta maneira. Não, não era claro.

Então há uma mitologia que é preciso desfazer.

Acho que sim, há uma mitologia. Há vários mitos, aliás, até podemos começar por afastar esses mitos. O primeiro mito é aquele mito do 28 de Maio, que é um mito posto a correr pela oposição ao Estado Novo, depois de que o 28 de Maio pôs termo a uma democracia liberal, bem ordenada e funcional, para instaurar não apenas uma ditadura, mas uma ditadura que tinha como fim instituir um regime não democrático. E isso não foi assim. Nem o regime republicano em 1926 era uma democracia liberal, bem ordenada e funcional, nem a ditadura militar inicialmente visou instituir um regime não democrático. Aliás, o general Gomes da Costa garantiu repetidamente que a ditadura só seria ditadura por o novo governo ir governar sem o Parlamento, mas que nenhuma liberdade seria suprimida, diz o general Gomes da Costa. Aliás, a censura só é imposta meses depois. Portanto, inicialmente não há sequer essa limitação à liberdade de expressão. Durante muito tempo não se percebeu que regime é que ia sair da ditadura militar. E eu acho que isso é um dos segredos do sucesso da ditadura militar. Isto é, se se tivesse percebido, repito, se se tivesse percebido que aquilo ia dar em qualquer coisa como ao Estado Novo, nada teria decorrido como decorreu. O segundo mito, e esse é o mito que foi posto depois a correr pelos defensores do Estado Novo e pelos salazaristas, de que o 28 de Maio pôs termo a uma era de caos financeiro, de agitação política e que teria sido substituída imediatamente por uma situação autoritária, mas estável e bem gerida, mito total, nada foi assim. Se alguma coisa o 28 de Maio fez, foi inaugurar uma época de ainda maior desregramento financeiro até 1928 e de caos e violência políticas tão grandes como antes, com ministros a serem substituídos constantemente, golpes de Estado, confrontos violentos, etc. Aliás, só em três meses houve três oficiais a desempenhar o papel de presidente da República, o almirante Mendes Cabeçadas, o general Gomes da Costa e o general Carmona. E ao fim de alguns meses, alguns dos militares que tinham participado no movimento do 28 de Maio já estavam a conspirar contra a ditadura militar.

Mas então aí tem que se colocar uma outra pergunta: então por que o marco é o 28 de Maio de 1926, se a situação continuou uma bela de uma confusão?

Bem, então temos que começar a perceber o que verdadeiramente mudou no 28 de Maio.

Parece-me bem.

O 28 de Maio de 1926 instituiu uma ditadura militar, mas não uma ditadura em que fosse claro quem mandava e com que fim, nem uma situação estável e definida. Agora, as coisas mudaram. E mudaram no sentido em que a luta pelo poder, que até então se processava através do choque entre partidos políticos, passou a decorrer dentro da instituição militar e através de choques entre militares. Portanto, isso já é uma grande mudança. Agora, como é que chegamos aqui? Aí temos de brevemente recuar até ao início do regime da chamada Primeira República, 16 anos antes, 1910, e perceber o que foram esses 16 anos. Esses 16 anos foram quase sempre o domínio de um partido. Esse partido era o Partido Republicano Português, também conhecido por Partido Democrático, porque o grupo parlamentar desse partido chamava Grupo Parlamentar Democrático e portanto eles chamavam ao PRP, Partido Republicano Português, também de Partido Democrático. O líder desse partido foi o Afonso Costa e entre 1910 e 1926, portanto durante os 16 anos da Primeira República, o PRP basicamente esteve quase sempre no poder, só saiu do poder à força e sempre que foi afastado do poder à força, conseguiu voltar ao poder também à força. Era o partido que se dizia continuador do antigo Partido Republicano Português, portanto usava o mesmo nome, Partido Republicano Português. Era o partido que queria que a República fosse uma ruptura com o passado, sem concessões, por exemplo, à Igreja, portanto era o partido mais zeloso na defesa da lei da separação da Igreja e do Estado, que aliás tinha sido da autoria do Afonso Costa, o líder do PRP. Era também o partido mais ligado ao Grande Oriente Lusitano, a essa corrente da maçonaria. Foi também o partido que em 1916 levou Portugal à Primeira Guerra Mundial e era o partido que tinha conseguido dominar o Estado, controlava o Estado e através do Estado tinha formado uma grande máquina política, não apenas com muitos funcionários, muitas clientelas, mas também com o apoio de grupos armados. Tinha grupos civis armados, a chamada Formiga Branca, e depois tinha também uma espécie, nos anos 20, de exército privativo, que era a Guarda Republicana. Guarda Republicana que no princípio dos anos 20 era uma espécie de guarda pretoriana do Partido Republicano. Era verdadeiramente uma espécie de exército, tinha efetivos numerosos, estavam todos concentrados em Lisboa e dispunham de meios muito importantes. Tinha artilharia de campanha, tinha metralhadoras pesadas, portanto era um verdadeiro exército. E com estes apoios o PRP dominava o Estado, era muito difícil tirar o PRP do poder, era impossível. Ganhavam sempre as eleições, eleições que obviamente nunca foram aceites como livres e genuínas pelos adversários do PRP. E que aliás o Partido Republicano tinha afastado a maior parte dos cidadãos ao retirar em 1913 o direito de voto aos analfabetos e depois ao deixar fomentar a abstenção. As abstenções eram elevadíssimas, portanto votava muito pouca gente

Rui, eu agora vou ter que te interromper. Rui, retiro uns votos e eu tenho que te retirar a palavra, porque o tempo desta nossa primeira parte voou e já chegou ao fim. Nós voltaremos já a seguir com mais história sobre este golpe. Até já. Olá, sejam bem-vindos a esta segunda parte. Estamos em pleno golpe do 28 de maio de 1926. Rui, queres repregar onde estavas?

Retomando. O caso é que mesmo antes do 28 de maio e muito antes do 28 de maio, anos antes, mais de uma década antes, desde cedo que se percebeu que só o exército, em Portugal, só o exército é que poderia tirar o Partido Republicano do poder. Não havia outra força capaz de tirar o poder ao PRP. A verdade é que o exército durante anos nunca mostrou capacidade de sustentar uma situação política alternativa durante muito tempo. E, por outro lado, o Partido Republicano mostrou também uma certa capacidade de adaptação. Eu falei do Partido Republicano e caracterizei-o em termos dos seus traços originais, mas a verdade é que o Partido Republicano também foi mudando ao longo da Primeira República, e isso também ajuda a explicar o que aconteceu no 28 de maio. O Partido Republicano foi afastado do poder por Sidónio Pais, através de um golpe armado em 1917, quando ele derrubou o governo do Afonso Costa. Em 1918, Sidónio Pais é assassinado e em 1919, depois do assassinato de Sidónio, o PRP regressa ao poder. Mas acontece isto: Afonso Costa não regressa ao governo, fica no exílio. Tinha ido pro exílio e fica no exílio. O Partido Republicano passa a ter novos líderes, e entre eles um que é um nome importante, que é o de António Maria da Silva, que era quem estava no governo em 28 de maio de 1926. António Maria da Silva, reconhecido como o líder, de fato, do Partido Republicano nos anos 20. Ora, o que António Maria da Silva faz? A partir de 1921, e depois do golpe de 19 de outubro, de que havemos de falar na altura do centenário, o António Maria da Silva resolveu mudar a política do Partido Republicano. E o que ele fez? Ele substituiu, de uma certa maneira, os grupos armados e a Guarda Republicana enquanto apoios do Partido Republicano pelo exército, pôs o exército a manter a ordem e a tentar limitar e a acabar com a violência política. Portanto, deu um novo papel ao exército e diminuiu aqueles que eram os instrumentos armados com que o Partido Republicano controlava o espaço público. Fez ainda uma outra coisa extraordinariamente importante: pôs termo, como ele diz, à guerra religiosa em Portugal. Ele aceitou uma revisão da lei da separação da igreja e do Estado que ia ao encontro, parcialmente, das aspirações da igreja, de modo a apaziguar a opinião católica no país, isto é, reconciliar o regime com a massa católica do país. E, sobretudo, fez também uma outra coisa que foi dar prioridade ao equilíbrio das contas públicas, isto é, passou a ser a grande prioridade do governo. Isto é interessante, porque muitas das coisas que são criticadas à República, o Partido Republicano já estava a tentar emendar. Portanto, nós estamos nos anos 20, é os anos do pós-guerra, anos de inflação, da agitação laboral, do descontentamento da classe média provocada pela inflação. Portugal não está em boas condições, está num dos piores momentos de divergência em relação à Europa em termos do seu desenvolvimento econômico. Há sinais preocupantes por todo lado. Na Rússia, há um governo bolchevista desde 1917, na Itália há um governo fascista desde 1922, em Espanha também há uma ditadura desde 1923, a ditadura de Primo de Rivera, ou seja, há horizontes para além da democracia liberal e parlamentar. E, portanto, há a ideia de que é preciso fazer alguma coisa para, de alguma maneira, manter o liberalismo em Portugal, a cultura liberal em Portugal, e o António Maria da Silva parece convencido que a melhor maneira de tentar defender esses princípios, esses valores liberais que muitos republicanos subscreviam, era o de reconciliar a República com o país conservador e católico, isto é, tentar integrar na República esse país conservador e católico.

Mas já vai tarde a isso?

Não é que fosse tarde, é que nem toda gente no PRP concorda com ele. Há uma parte dos dirigentes do Partido Republicano que têm uma outra ideia para se defenderem no poder. Não é de se reconciliarem com o país conservador e católico, mas é outra coisa. É de unirem todas as esquerdas, todos os radicais, fazerem um bloco de radicais para combater os conservadores. É gente que está um pouquinho fascinada por um outro modelo, que é o modelo do chamado Cartel das Esquerdas, que tinha surgido em França em 1924, que é uma espécie de todas as esquerdas unirem-se para combater as direitas.

Uma jegunça francesa.

Sim, uma alternativa que é do gênero: "Não, não vamos fazer concessões absolutamente nenhumas aos conservadores, nem aos católicos. Vamos combatê-los ferozmente, juntando toda a gente que os quer combater. Portanto, e vamos fazer aqui um governo decidido, determinado a não fazer concessões". E esta divisão Dos dirigentes do Partido Republicano, levou à cisão do Partido Republicano. Em 1925, o Partido Republicano parte-se em dois, entre o partido do António Maria da Silva, que se continua a chamar Partido Republicano Português, e o partido de um outro líder, que se torna o principal rival de António Maria da Silva, que era o José Domingos dos Santos, e que funda um outro partido, que é o partido da esquerda republicana. O que isso significa? Isso significa que aquela grande máquina, que era a base de sustentação do regime, o Partido Republicano, está partido ao meio. Partiu-se. A coluna que sustentava a Primeira República quebrou-se, caiu, está feita em duas metades. E pior, a esquerda republicana, que fica fora do poder, porque quem se mantém no poder é o António Maria da Silva, em 1926 é ele que é o chefe do governo. A esquerda republicana passa a conspirar contra os seus antigos correligionários, contra o António Maria da Silva, os António Maria da Silvistas, como eles diziam, passa a conspirar com eles e com toda a gente. Eles não estão só aliados. Estão aliados ao Partido Comunista Português, que tinha sido fundado em 1921. A esquerda republicana dá-se com o Partido Comunista Português, mas também se aliam à direita. À direita monárquica, à direita católica, por quê? Porque eles estão disponíveis para se aliar com quem quer que seja, para derrubar o António Maria da Silva, custe o custar. E, por outro lado, e agora podia-se dizer: "Mas então as direitas conservadoras, católicas e monárquicas, se têm ali o António Maria da Silva disponível para ser mais tolerante, vão aceitar isso?" Também não. Por quê? Porque as direitas conservadoras e monárquicas não confiam no Partido Republicano. Isto é, veem que o António Maria da Silva tem outras políticas, mas não têm confiança em que essas políticas se mantêm. E além disso, tal como a esquerda republicana, também ressentem o fato de ser o Partido Republicano a querer continuar a mandar mesmo quando a política é mais tolerante. Isto é porque, atenção, o Partido Republicano queria ser mais tolerante, mas não queria deixar o poder. E por isso é que toda a gente, em maio, junho de 1926, toda a gente está contra o governo do António Maria da Silva, à direita, à esquerda, ao centro, toda a gente. E claro, toda a gente recebe com aplauso o pronunciamento do Gomes da Costa. A grande questão aqui agora é saber quem é que vai suceder ao Partido Republicano. Isto é, ao princípio, toda a gente percebe: "Bem, vai ser uma ditadura militar, tudo bem." Mas a ditadura militar exista como uma solução provisória por toda a gente. Há uma ideia de que o exército não se pode tornar um regime político, porque se o exército se torna um regime político, as divisões, as discussões políticas passam a ser dentro das Forças Armadas e se essas discussões políticas suscitarem uma divisão de opiniões, essa divisão torna-se uma divisão das Forças Armadas. E a divisão das Forças Armadas tem um nome, chama-se guerra civil. E, portanto, toda a gente pensa: "Bem, o exército não pode governar." Aliás, é curioso, mesmo uma ditadura militar logo em 26, eles vão buscar ministros civis. Almeida Mendes Cabassadas primeiro, e depois o general Gomes da Costa assume a totalidade do poder executivo, isto é, a presidência da República e a chefia do governo, mas vão buscar ministros civis para a maior parte das pastas do governo. Não é propriamente um governo militar. Um governo de generais. Qual é o jogo inicialmente? O jogo inicialmente é cada um tenta trazer os militares pro seu lado. Cada um refere-se aos partidos políticos? Toda a gente, quer dizer, todos os grupos. Nesta altura já nem há bem partidos políticos, os partidos políticos da República estão todos desfeitos. E aliás, mesmo os partidos não republicanos. Está tudo pulverizado, está tudo dividido e, portanto, há uma série de grupos e por vezes atrás de uma figura militar, como por exemplo no caso do general Gomes da Costa, estão grupos vindos de origens completamente diferentes. Como eu já disse, da extrema esquerda à extrema direita estão a apoiar o general Gomes da Costa. E ele dá-se bem com todos e louva uns, louva outros, coitado. Há quem diga que ele já não estava nas melhores condições mentais nesta altura, já é uma pessoa idosa e portanto estava um pouco esquecido. Lembrava-se apenas do que a última pessoa lhe tinha dito e portanto ia tendo as opiniões da última pessoa com quem tinha falado. Enfim, talvez também não fosse tão caricatural assim, mas sem dúvida que ele era uma pessoa que estava a tentar conciliar coisas que não tinham nada a ver umas com as outras, e estava a tentar conciliá-las, a tentar arranjar uma fórmula que permite ter o apoio dos católicos, o apoio dos radicais, o apoio da extrema-esquerda, o apoio da extrema-direita e o apoio do centro e ter toda a gente ali. Portanto, nesta confusão, digamos, qual é um dos fatores que eu penso que é decisivo na evolução da ditadura militar? Eu penso que continua a ser a esquerda republicana. A esquerda republicana é de facto um grupo ambicioso, um grupo que julga que tem uma ideia ganhadora, que tem uma solução, e é a esquerda republicana que se dedica com mais força a pressionar e depois a tentar derrubar a ditadura militar para a substituir por um governo, claro, da esquerda republicana. São aqueles que julgam São eles que podem criar um novo regime, uma nova república, um novo regime republicano. E é a esquerda republicana que está por trás da maior parte das conspirações contra a ditadura militar, que está por trás do golpe de fevereiro de 1927, isto é, do levantamento militar no Porto e depois em Lisboa, em fevereiro de 1927, contra a ditadura militar, que dá origem a grandes confrontos, confrontos que não tinham existido em maio de 1926, só em fevereiro de 1927. E eu creio que este combate intransigente da esquerda republicana contra a ditadura militar, atenção, um combate contra uma ditadura militar que ao princípio a esquerda republicana tinha recebido bem, na medida em que tinha sido para derrubar o António Maria da Silva, mas a esquerda republicana queria ir para o poder e não estava disponível para deixar a ditadura militar durante muito tempo lá. Estava decidida a ir. E, portanto, esta pressão da esquerda republicana eu creio que vai empurrar a ditadura militar cada vez mais para a direita, para as mãos dos nacionalistas, para as mãos dos integralistas, para as mãos dos monárquicos, para as mãos dos católicos.

Mas por que a esquerda republicana, sendo o partido mais organizado, não se conseguiu impor?

Porque era um partido demasiado pequeno, era uma facção demasiado pequena. E por isso também o seu desespero, a sua impaciência, a sua incapacidade de esperar. Eles precisavam do poder. Eles queriam ter imediatamente o poder, que era para poderem reconstituir a seu favor a antiga máquina do Partido Republicano. Eu acho que o maior pesadelo que eles tinham era que a ditadura militar acabasse por deixar o António Maria da Silva voltar ao poder. E a esquerda republicana não percebeu várias coisas. Não percebeu a importância do exército. Depois da Primeira Guerra Mundial, há muito mais oficiais. Os quadros do exército aumentaram durante a Primeira Guerra Mundial. É um tipo de exército que é muito diferente daquele que existia antes da Primeira Guerra Mundial. Dentro desse exército, há um grupo de jovens oficiais com uma ideologia de direita, que não existia antes da Primeira Guerra Mundial. E esses jovens oficiais têm uma coisa com que o PRP nunca se tinha defrontado até esta altura, que era um grupo de jovens oficiais que quando há uma revolta do PRP, estão disponíveis para a combater. Isso viu-se em fevereiro de 1927. Em fevereiro de 1927, a esquerda republicana julgou que ia fazer um levantamento e ia derrubar a ditadura militar numa tarde, sem grande problema. Um dia, para aí, derrubava. Tinha sido assim sempre, que eles tinham conseguido fazer até então. E desta vez não conseguiram. E não conseguiram por quê? Porque encontraram pela frente estes chamados os jovens tenentes, os tenentes de maio, uma espécie de equivalente dos capitães de abril de 1974, com uma ideologia completamente diferente, que são gente aguerrida. Entre eles está o Humberto Delgado, está o Henrique Galvão, está muita gente que depois até vai combater o Estado Novo. É gente aguerrida e que não quer o regresso destes dirigentes republicanos ao poder e que está disponível para combater nas ruas e combatem mesmo nas ruas as revoltas do PRP. E depois, a esquerda republicana também não percebeu outra coisa, não percebeu o medo que tudo isto fez a católicos, a moderados, numa época, como eu disse, em que há o bolchevismo na Rússia, em que há movimentos anticlericais outra vez em França, e estas opiniões dos conservadores e católicos tenderam a encostar-se à ditadura quando viram esta esquerda republicana a tentar tomar o poder. Deram o apoio à ditadura, começaram a identificar-se com a ditadura, porque tinham medo do que seria um regime da esquerda republicana.

Certo.

E finalmente, há um modo até curioso como a própria esquerda republicana, ao encurralar a ditadura militar, e eles conseguiram-no, por exemplo, tornando inviável o empréstimo que a ditadura militar, depois em 1927, 1928, tentou fazer junto da Liga das Nações para sanear as finanças portuguesas. A Liga das Nações, a Sociedade das Nações, era o sucessor da ONU, da Organização das Nações Unidas, que tinha saído da Primeira Guerra Mundial. E prestava auxílio financeiro a países que estivessem em dificuldades. E a ditadura militar tentou em determinado momento obter esse auxílio. Bem, os exilados da esquerda republicana, que era gente com influência, porque tinham sido ministros, tinham sido pessoas importantes no governo em Portugal e tinham ligações importantes no estrangeiro, sobretudo em França, através da maçonaria e através de legionários, através de simpatias ideológicas. Eles conseguiram que a Sociedade das Nações tornasse as condições para o empréstimo a Portugal muito difíceis, de tal maneira que a ditadura militar não pôde aceitar esse empréstimo e, em alternativa, em 1928, foi chamar um ministro, enfim, foi chamar um professor universitário a Coimbra para tentar resolver o problema das finanças, o doutor Salazar. Aliás, o António Sérgio, que era uma das pessoas que estava com esta esquerda republicana e que colaborou na sabotagem do empréstimo da Sociedade das Nações, ele próprio dizia com graça, anos depois, que o Salazar devia agradecer a eles ter acedido ao poder, porque foram eles, a esquerda republicana, que criou condições para o Salazar aceder ao poder ou fazer sabotar o empréstimo, porque se tivesse havido empréstimo, eles não tinham ido buscar o Salazar, tinham tido dinheiro para fazerem um ajustamento. Mesmo em 1928, quando Salazar volta, as coisas ainda estão longe de estar decididas. Portanto, o 28 de Maio foi mesmo o começo de uma longa história. A única coisa que ficou decidida em 1926 foi o afastamento do PRT do António Maria da Silva, a instituição do exército como o novo quadro da vida política, isto é, passou do Parlamento para os quartéis e dos quartéis para os cafés de Lisboa, onde os oficiais se juntavam, como o Café Martinho da Arcada, que se tornou uma espécie de Parlamento do novo regime militar, porque era onde os oficiais iam todos tomar bebidas e estavam lá na conversa e iam decidindo quem é que devia de estar no governo e quem é que não devia de estar no governo. Tudo isto foi uma situação historicamente instável, incerta, que demorou cinco anos até se ter a certeza onde é que tudo iria parar. Portanto, às vezes a história não fica feita toda de uma vez e não vale a pena introduzir aqui teorias da conspiração a dizer que havia uma mão por detrás de tudo isto logo em 1926 para levar ao Estado Novo. Não havia. As coisas foram até lá, toda a gente conspirou, toda a gente tentou manobrar, toda a gente tentou ter influência, mas nada ficou decidido ao princípio e nada esteve decidido durante muito tempo. É uma história muito mais complexa do que aquela que é contada às vezes.

Muito bem. Rui, nós chegamos ao final do nosso tempo com o 28 de Maio e portanto, se calhar ficamos por aqui e despedimo-nos dos nossos ouvintes e voltamos para a próxima semana. Até lá. Muito obrigado.

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