É o episódio final, com um final feliz incompleto, misturado com uma pontada no coração.
Eu estava na Síria antes de 2018 e costumava dizer constantemente ao meu amigo: “A situação tornou-se insuportável, e os episódios dessa série trágica continuam se arrastando. Só quero saber como vai acabar, como a história vai concluir-se!”
Emigrei para Portugal para prosseguir os meus estudos e alcançar o que era impossível sob o tirano. Após seis anos vivendo aqui, acordei com notícias surpreendentes: um ataque rebelde vindo do norte da Síria, retomando cidades uma após a outra, em meio a uma cautelosa expectativa por parte dos civis. Por fim, os rebeldes chegaram a Damasco, e o exército de Bashar al-Assad retirou-se quase sem luta.
Durante cinco dias, não consegui dormir. Segui os acontecimentos sem parar, falando com meus amigos nas cidades libertadas e verificando como estavam, especialmente os meus amigos cristãos. O regime havia-os alimentado com mentiras sobre os rebeldes, alegando que eles representavam uma ameaça às minorias. Mas descobriu-se que era apenas propaganda. Os meus amigos confirmaram que estava tudo bem e que a vida seguia normalmente.
Na manhã de 8 de dezembro, um âncora de notícias apareceu para anunciar: “São 6h18 da manhã, horário de Damasco. A Síria está sem Bashar al-Assad. A liderança do exército declarou a queda do regime.”
Naquele momento, um morador de Damasco saiu para a sua varanda e gritou a plenos pulmões: “Assad caiu! O cão fugiu! Bashar al-Assad caiu!” Isso foi seguido por gritos de alegria e celebrações vindos das casas vizinhas.
Assisti a essa cena na televisão às 4 da manhã, horário de Lisboa. Recebi uma chamada de um amigo português a dar-me os parabéns. Descobri que, como muitos outros, ele não tinha dormido naquela noite, acompanhando os eventos de perto. Damasco e a Síria têm um lugar especial no seu coração por causa das suas amizades com sírios e da sua visita a Damasco dois anos atrás, uma viagem de três dias que nunca saiu da sua mente.
Pela primeira vez desde que deixei a Síria, desejei estar em Damasco. Queria ver os rostos das pessoas cheios de alegria, uma alegria que haviam perdido por tanto tempo e que agora retornava. Mais do que isso, os sírios haviam-se tornado mais unidos e amorosos uns com os outros.
Na primeira sexta-feira após a queda de Assad, sírios de todas as origens reuniram-se para celebrar a vitória. A jornalista e fotógrafa Yamam Al-Sha’ar tirou uma foto na Mesquita dos Omíadas, em Damasco. A imagem foi um lembrete de um momento histórico semelhante em Portugal, no dia 25 de abril de 1974, quando uma revolução derrubou a mais longa ditadura da Europa.
Vivo em Portugal há seis anos e construí fortes amizades aqui. No dia seguinte à queda do regime, recebi outra chamada de uma amiga portuguesa que mora no exterior. A primeira pergunta que ela fez foi: “Aquele filho do mal realmente caiu?” Respondi com confiança: “Sim, ele caiu, e todos na Síria estão felizes.”
Todos aqui estavam felizes por nós, e todos sentiam a nossa dor.
Visitei o Museu do Aljube, Resistência e Liberdade, em Lisboa, há alguns meses. Fotografei as celas e publiquei uma história no meu Instagram, desejando que as prisões no meu país um dia se tornassem museus. Mas apaguei as fotos horas depois por medo pela minha família em Damasco. Hoje, não há mais medo. A Prisão de Saydnaya e outras tornar-se-ão realmente museus.
A história na Síria é diferente, mas o objetivo é o mesmo: liberdade e o fim da opressão. Apesar das diferenças culturais e contextuais, a dor deixada pelo regime sírio nos corações das mães, que ainda procuram pelos seus filhos forçadamente desaparecidos, ou que encontraram deles apenas os corpos desfigurados, torna as nossas feridas ainda mais profundas.
Uma mãe síria conta: “Depois de toda a saudade e esperança de ver meu filho novamente, encontrei-o morto.” Nenhuma família síria foi poupada ao sofrimento durante 13 anos: detidos, sequestrados, vítimas de assassinato, desaparecidos ou aqueles que fugiram. Mas agora o país caminha em direção a uma grande esperança e uma reconciliação sem limites, pelo menos por enquanto.
Na Igreja Mariamita em Damasco, o padre dirigiu-se à congregação, dizendo: “Estamos aqui, e de Damasco, do caminho reto, da Igreja Mariamita em Damasco, vizinha da Mesquita dos Omíadas, dizemos ao mundo inteiro: Nós, como cristãos, somos do solo de Damasco e dos cedros do Líbano, do Monte Qasioun, da vastidão de Homs e da autenticidade de Alepo, das rodas d’água de Hama e do rugido das nascentes de Idlib, do mar de Latakia e do Eufrates de Deir Ezzor. Não somos hóspedes nesta terra. Somos dela desde a eternidade.”
E acrescentou: “Entre (o nós) e (o vocês), o ‘e’ desapareceu, e o que resta é: nós somos vocês, e vocês são nós.”
Bashar al-Assad tentou incitar conflitos sectários e religiosos, convencendo as pessoas de que ele era o único protetor do país. Mas ele fez o povo sírio suportar deslocamento, afogamento e sofrimento sem limites. Hoje, ele é o último refugiado sírio e o único. Com a sua queda, os sírios já não são mais refugiados. Voltamos com um orgulho indescritível.
Se eu pudesse despertar o poeta damasceno Nizar Qabbani do seu túmulo, que uma vez descreveu Hafez al-Assad, o pai do presidente fugitivo:
“No nosso beco
Um galo canta ao amanhecer
Como Sansão, o Gigante
Soltando a sua barba vermelha
E nos oprimindo dia e noite.
Ele prega para nós
Ele canta para nós
Ele nos fere
Ele é o único, o gigante, o todo-poderoso.”
Eu lhe diria:
“Nizar, o filho do galo que você descreveu no seu poema fugiu na sua última noite, sem nem sequer o seu último banquete.”